茸の化け|娘に化けて毎晩家に踊りにくる怪異…正体は山のキノコだった(秋田の昔話)

山奥で、ひとり静かに暮らす女の家に──
ある夜から、若い娘たちが踊りに来るようになりました。
楽しげな笑い声。軽やかな足音。

部屋いっぱいに広がる歌。
けれど、それは“客”ではありません。
夜が明けると娘たちは消え、女は眠れないまま日々を重ね、みるみる衰弱していきます。

やがて女は気づくのです。

「これは、楽しませるための踊りじゃない」
「私……命を削る踊りだ!」

秋田に伝わる昔話『茸の化け』は、
**娘に化けた“きのこ”**が人間を静かに追い詰めていく、ぞっとする怪異譚です。

茸の化け(きのこの化けもの)|娘に化けて踊る“きのこ怪談”

山奥に、ひとりで暮らす女がいました。
静かな森に囲まれた家で、日が沈めば、聞こえるのは風と虫の声だけ。

──しかし、ある夜から。
その家には、あり得ない客人が訪れるようになります。

夜に現れた「若く美しい娘たち」

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暗くなると、どこからともなく
十七、八ほどの若い娘たちが家に現れました。

娘たちは笑顔でこう言います。

「一人じゃ寂しかろう。歌と踊りを楽しんでくれろ」

そして、家の中で歌いながら踊り続けます。

にぎやかで、楽しそうで、害があるようには見えません。
けれど問題は、“その時間”でした。

7日7晩…女は衰弱していく

娘たちは夜更けまで騒ぎ、
朝になると、嘘みたいに消えるのです。

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それが毎晩続きました。

眠れない夜が重なるほど、女の体は削れていきます。
山仕事にも行けなくなり、しまいには寝込んでしまう。

「楽しませる」どころではありません。

これはもう、
命を削る訪問でした。

助けを求めると「ナスを煮ろ」と言われた

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困り果てた女は、ある修行者(法覚坊などとされる人物)に相談します。

すると言われたのは、奇妙な助言でした。

「茄子(なす)を煮て待て」

女は言われた通り、ナスを煮て匂いを立てました。

娘たちは正体を現す

すると夜。
いつもの娘たちが現れるのですが──

家に入った瞬間、

「うっ…!」

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と顔をしかめ、苦しみ始めます。

ナスの匂いが、どうにも耐えられないのです。

そして、ついに娘たちは崩れるように姿を変えます。

その正体は…

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**山の茸(きのこ)**でした。

茸の化けが狙っていたもの

怖いのはここからです。

茸の化けは、最初から女を楽しませる気などなく、
寝不足で衰弱させ、病気にしてしまおうとしていた
と語られます。

静かに、確実に命を奪う怪異。

「騒がしい怪談」ではなく、
生活を破壊するタイプの妖怪譚なんですね。

毎日オールでレッツパーリーしてくる怪異・・・怖いですよね。


教訓・考察

1) 「楽しそう」でも命を削るものがある

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歌って踊っているだけなら 無害に見えます。

でも、結果として女は衰弱しました。
昔話はここでこう言っている気がします。

“優しさの顔をして近づくもの”ほど怖い

これは人間関係にも、ネットにも、仕事にもいえることですよね。

2) なぜ「ナス」が弱点なのか?

この話の面白さは**退治法が武器じゃなく“食べ物”**なことです。

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ナスは昔から

  • 厄除け
  • 祓い
  • 精進料理

にも登場しやすい食材で、民間信仰的に「祓い」の象徴になった可能性があります。


出典・類話

この話は秋田の昔話として
原題「きのこの化けもの」から『茸の化け』として紹介されています。

また「まんが日本昔ばなし」データベースにも掲載があり、出典情報も記載されています。


まとめ

『茸の化け』は、
娘に化けて家に踊りに来るという一見楽しげな皮をかぶりながら、

実際には
寝不足 → 衰弱 → 病気へ追い込む、かなり陰湿で怖い怪談
でした。

そして救いは、
退治法がまさかの「ナス」。

だからこそ記憶に残り、語り継がれたのでしょう。

でも冷静に考えて、最初から最後まで怖いけど、

「・・・・・んん!?」

ってなるお話しでした。レッツパーリーしにきたのが美女軍団なので、まだ柔らかく見えますが、これがイカツイ大男たちがしてたらどうですか?

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フオォォォォォッ!!!!

うわぁ・・・

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